Mencari Cara Kita Dari Perjuangan untuk Harmoni di Sini dan Kini

gambar matahari terbit dengan kabut di lembah di bawah
Imej oleh adege 

Kebanyakan kita mempunyai hubungan dengan dunia luar berdasarkan konflik, perjuangan kuasa. Ia agak melelahkan. Orang mesti sentiasa berjaga-jaga.

Bolehkah ada cara lain untuk melakukan sesuatu?

Untuk Bergerak Ke arah. . . atau Jarak Diri Dari

Kerana watak-watak dan sejarah peribadi kita, kita masing-masing mempunyai kecenderungan untuk bergerak ke arah orang, benda, kebaharuan atau berpindah dari mereka.

Tiada seorang pun daripada kita semua satu atau yang lain; kita adalah satu atau yang lain bergantung kepada konteksnya. Sebagai contoh, saya malu dan mempunyai kecenderungan untuk menjauhkan saya dari orang dengan enggan membuat kenalan; Sebaliknya, apabila saya suka aktiviti saya pergi ke arah itu tanpa keraguan atau ragu-ragu.

Kita boleh menonton diri kita sendiri dan menentukan sama ada kita lebih "bergerak ke arah" atau "pergi dari" jenis orang. Ini semua diperlukan untuk menghadapi situasi baru. Sebaik sahaja corak itu telah diiktiraf, kita boleh mula membina satu kaedah untuk mengendalikan diri kita untuk memecahkan pola kebiasaan kita.

Secara fizikal, seseorang yang "menuju ke arah" akan cenderung untuk bermain ski pada bola kakinya, sedangkan seseorang yang "menjauh" akan cenderung untuk lebih bergantung pada tumitnya. Tahap pertama adalah menyedari hakikat ini, yang kedua adalah mengenalinya dalam diri anda dan menerimanya dalam tindakan, dan yang ketiga adalah untuk memulakan penataan semula badan anda.

Amalan ini terdiri daripada mengalami dua posisi yang melampau, dan memprovokasi dan merasakan keadaan fikiran yang berkaitan dengan masing-masing. Ini bukan persoalan tentang satu sikap "baik" dan yang lain "buruk"; mereka adalah dua sikap yang mendorong ketegangan fizikal dan psikologi.

Berakar di Bumi

Untuk keluar daripada rantaian ketegangan yang saling berkaitan, kita mulakan dengan menemui bagaimana menegakkan perasaan di akar bumi. Sensasi yang berakar ini terdiri daripada berehat di kaki anda dalam kedudukan berdiri dan merasakan tanah dan sentuhan tapak kaki anda dengan tanah. Jika jisim badan anda diproyeksikan di tengah-tengah kaki anda, tubuh anda secara semula jadi boleh berehat dan tersedia secara percuma untuk apa yang diperlukan.

Pendirian ini membenarkan anda untuk melepaskan diri dari mencapai matlamat ("bergerak ke arah") atau melarikan diri ("bergerak dari") melalui peredaran tenaga anda ke arah pusat badan dan, lebih khusus, di bahagian badan yang menghubungkan badan ke Bumi: tapak kaki. Orientasi ini membantu kami membatalkan respon automatik sama ada bergerak ke arah atau menjauhkan diri dari objektif.

Tetapi peringatkan. Dorongan ini akan kembali pada masa yang berlalu. Apabila impuls muncul untuk secara psikologi memperluaskan diri anda ke arah tujuan tertentu, tabiat lama akan muncul semula dan memulihkan rantaian ketegangan ke tempat asalnya.

Apa yang boleh anda lakukan untuk mengelakkan ini? Sebaik sahaja anda menanam "akar" anda perlu diberi makan - dalam erti kata lain, ikatan ini ke Bumi perlu diingat dan diamalkan secara teratur.

Santai di saat, Sedia Bertindak

Antara "pergi ke arah" dan "bergerak dari" terdapat keadaan yang lain; ia adalah kehadiran santai yang sentiasa bersedia untuk bertindak. Sambungan kuat ke bumi ini menjadikan kita dinamik baru.

Secara fizikal santai, minda dapat membuka dirinya kepada situasi apa pun dengan pengertian. Tidak ada ruang untuk keraguan, yang berkaitan rapat dengan unjuran ke apa yang ada di depan, di belakang, atau di tempat lain.

Unjuran adalah sumber keraguan; rangsangan ini timbul dari kedalaman yang mengangkat diafragma dan paru-paru. Apabila anda ragu-ragu, anda akan mendapati diri anda digantung dan terputus dari akar anda, seperti perenang yang tidak berpengalaman yang cuba mengekalkan mulutnya keluar dari air.

Sensasi yang di-akarkan memungkinkan untuk meletakkan bola dengan betul dan, terutamanya, untuk melepaskan ketegangan. Posisi fizikal ini membebaskan minda. Mewujudkan rasa yang berakar di bumi adalah penting untuk memusatkan perhatian pada masa ini.

Di dalam setiap kita terdapat satu ruang, satu titik kuat untuk setiap pemikiran dan tindakan kita, iaitu "sumber yang kosong." Sambungan ke sumber ini didapati dalam diam dan melalui pergerakan dalam. Saya terlupa di luar supaya saya akhirnya boleh menjadi lebih baik untuk mengalaminya.

Semakin saya "menghuni" tubuh saya, semakin jelas saya berada di dunia. Tenaga yang digunakan oleh otak terletak di dalam badan. Jika fikiran saya bertindak seperti seorang yang kejam di atas badan saya, tubuh menjadi tegang untuk mencapai matlamatnya, dan tidak lagi menyediakan bekalan tenaga yang baik atau ketajaman persepsi yang diperlukan untuk aktiviti itu. Tekanan bahawa kawalan usurps badan tidak lebih daripada rantaian ketegangan.

Mendapatkan Bawa A Situasi

Dari Combat to Harmony ... di Sini dan SekarangPemain ski itu menghendaki apa yang ada di luarnya. Diunjur ke arah matlamat, dia mewujudkan keadaan ketegangan umum di dalam badannya: kaki ditekuk, kaki mengikat, mengangkat perut dan menarik, bahu bahu, pusat graviti "dipaku". Tubuh tidak lagi tersedia secara bebas. Saya, sudah tentu, menerangkan situasi yang melampau, tetapi kita boleh membaca fenomena jenis ini dalam postur kita, tidak kira apa tahap keupayaan teknikal kita.

Semua ketegangan ini adalah hasil penolakan pemain bola keranjang untuk menerima keadaan itu. Sama ada ia takut atau ingin, tetapi hakikat pentingnya ialah dia menginginkan keadaan menjadi sesuatu yang lain daripada apa itu. Hubungan ini tarikan atau penolakan kepada persekitaran sekitar mencirikan orang yang berusaha untuk menguasai dunia luar dan yang, dengan tanda yang sama, mendapati dirinya didominasi olehnya. Ini adalah pautan sebab dan akibat.

Ketika pemain ski berada di luar dirinya, dia melabur segala sesuatu di gawang bukannya di dalam tubuhnya dan deria, yang akan mengarah ke gawang. Badan ini diturunkan ke fungsi satelit, berputar di luar pusat tindakan.

Secara psikologi ditimbulkan oleh matlamat, pemain ski kehilangan semua pemahaman jelas dari masa kini dan keperluannya. Sebagai contoh, sesetengah pemain ski mengelirukan jangkaan visual dan jangkaan fizikal. Maksudnya, mereka secara fizikal menghulurkan ke arah akhir giliran dengan menggantikan trajektori melengkung pusat graviti dengan garis lurus yang akan membawa mereka lebih langsung kepada objektif mereka, kesannya untuk kelebihan kehilangan cengkaman . Seringkali fenomena ini hadir tetapi sukar bagi pemain ski yang tidak menyedari kewujudannya untuk mengesan. Selain itu, sejumlah besar trauma sendi timbul daripada jurang antara badan dan minda dalam tindakan. Orang boleh panggil ketidaksabaran itu, jika tidak tamak.

Apabila kita menutup diri atau enggan menerima dunia seperti itu, kita menganggap dunia yang mengelilingi kita sebagai penceroboh yang berusaha menghalang kita mencapai tujuan yang dikehendaki. Berharap dan dapat merealisasikannya tidak selalu menjadi pasangan bahagia.

Berada di Jantung Tindakan

Pembukaan ke dunia luar bermula dengan menerima dunia seperti itu (untuk mengatakan ya kepada dunia, untuk mengatakan ya kepada keadaan). Keterbukaan ke dunia adalah keadaan yang secara bersamaan psikologi, emosi, dan fizikal. Keterbukaan dalaman ini adalah tetap. Dengan sikap ini sebagai titik awal kesatuan dapat nyata. Menerima dunia untuk apa itu, pemain ski boleh membuat keseimbangan dinamik di antara tubuhnya dan undang-undang yang mengawal dunia di sekelilingnya. Keseimbangan ini akan membuka pintu ekspresi untuk pemain ski: isyarat yang disesuaikan dengan keadaan.

Untuk langkah pertama, saya berpusatkan diri saya dan meletakkan diri saya secara psikologi di tengah-tengah sensasi saya, di tengah-tengah badan saya. Untuk langkah seterusnya, saya membuka diri kepada maklumat yang dunia luar menghantar saya sambil mengekalkan berlabuh saya dalam tubuh saya.

Penerimaan yang tidak terikat kepada matlamat memudahkan pemusat ini dan menyediakan kelonggaran dan kelonggaran yang diperlukan untuk tindakan yang betul. Harmoni tidak boleh terwujud jika ada hasrat untuk memiliki masa depan. Harmony mendapati sumbernya di "sini dan sekarang." Menjawab dengan penerimaan kepada pelbagai situasi yang mengikuti tumit antara satu sama lain, pemain ski membuat dirinya satu dengan masa kini. Dia memasuki ruang ekspresi.

Harmoni Dalaman dan Komunikasi Sihat dengan Alam Sekitar

Harmoni dalaman adalah sumber, titik kuat untuk komunikasi yang sihat dengan persekitaran sekitar. Konflik dalaman menggangu pemain ski itu menjadi hubungan duanya dengan dunia luar. Harmoni dalaman didasarkan pada penerimaan diri. Bukan imej yang ada pada diri sendiri atau bertujuan untuk menggambarkan orang lain, tetapi makhluk yang mendaki imej, dengan sifat dan kecacatan, kelebihan dan kelemahannya.

Apabila pemain ski benar-benar menerima siapa dia, perlumbaan untuk memiliki semuanya berhenti. Ketegangan jatuh. Berikutan saat ini, pemain ski itu mula kreatif, untuk menyatakan dirinya dengan bebas tanpa perlu merespon rajah yang kurang sadar.

Fakta mudah tanpa henti yang ingin menjadi sedikit lebih jauh daripada tempat seseorang menghasilkan kekecewaan yang mengerikan, yang merupakan sumber tekanan dan keadaan sekatan. Berhenti untuk berlumba selepas apa yang tidak bermakna tidak melakukan apa-apa. Sememangnya sebaliknya! Melepaskan apa yang mengelilingi seseorang membangkitkan ketenangan fikiran dan harga diri. Apa cara yang lebih baik untuk meletakkan diri anda di tengah-tengah tindakan?

Pergerakan yang berasal dari pusat graviti membenarkan pemain ski untuk berkomunikasi secara berkesan dengan persekitaran sekitar melalui pengantara deria: melalui kakinya ia melihat tanah, melalui tangannya, melalui matanya persekitaran, dan sebagainya.

Semua maklumat ini dapat mengekalkan pusat graviti di pusat pergerakan pada setiap saat. Tubuh mempunyai kemungkinan untuk membuka dirinya ke dunia jika ia didiami setiap saat oleh seorang pemain ski yang sesuai dengannya.

Asalnya diterbitkan dalam bahasa Perancis dengan tajuk
La Glisse Intérieure. © 2005, Terjemahan © 2007.

Dicetak semula dengan izin penerbit,
Buku-buku Destiny, divn Inner Traditions Intl.
www.innertraditions.com

Perkara Sumber

The InnerGlide: Tao Ski, Snowboarding, dan Skwalling
oleh Patrick Thias Balmain.

kulit buku: The InnerGlide: The Tao of Skiing, Snowboarding, dan Skwalling oleh Patrick Thias Balmain.Patrick "Thias" Balmain, pencipta dan penganjur skwal - sejenis papan luncur salji yang meletakkan kaki dan badan menghadap ke depan di papan - mendapati bahawa dengan menerapkan kesedaran tertumpu pada aktiviti pergerakan seperti bermain ski, keseimbangan dalam gerakan dapat dicapai iaitu keharmonian dan kegembiraan yang murni.

Apabila minda benar-benar terlibat, bukan dengan pemikirannya tetapi dengan perhatian yang dilakukannya terhadap pergerakan tubuh, ia menghasilkan keseimbangan antara pusat graviti Bumi dan individu yang membangkitkan perubahan abadi dalam sikap seseorang terhadap kehidupan, mempengaruhi sikap, gerak isyarat, kata-kata, dan tindakan seseorang.

Info / Order buku ini.

Mengenai Penulis

gambar Patrick Thias Balmain, pemain ski profesional dan pemain salji.Patrick Thias Balmain adalah pemain ski profesional dan snowboarder. Di 1992, beliau mencipta skwal pertama, memperkenalkan model yang dihasilkan secara komersial pertama, dan menubuhkan perlumbaan skwal di litar persaingan antarabangsa. Seorang ski, snowboard dan pengajar skwal di Courcheval, Perancis, beliau telah melatih pengamal, pengajar, dan pesaing yang banyak, di Eropah, Amerika Utara, dan Jepun.

Lawati laman web beliau di https://thias-balmain.com/ 
  

BAHASA TERSEDIA

English Afrikaans Arabic bengali Chinese (Simplified) Chinese (Traditional) Dutch Filipina French German Hindi Indonesian Itali Japanese Jawa Korean Malay Marathi Parsi Portuguese Russia Spanyol swahili Swedish tamil Thai Turki Ukraine Urdu Vietnam

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

 Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

Nama pertama: E-mel:
 

{Emailcloak = mati}

Sikap baru - Kemungkinan Baru

InnerSelf.comIklimImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com
Copyright © 1985 - 2021 lahirnya Penerbitan. Hak cipta terpelihara.